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作者:Graceland
时间:2012-5-15 2:35:09
时间:2012-5-15 2:35:09
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作者:胡 景北
时间:2012-5-13 12:13:29
时间:2012-5-13 12:13:29
| ui75yqewe:
谢谢你请我评论你的看法。你能够把你的想法总结出来,就是你的强处。21个想法,涉及到人性、哲学、数学、经济学、现实问题的许多方面。我可以看出你阅读很多,想法也很多。 我觉得对你21个想法中各个想法加以点评可能不那么重要。重要的是对你的想法有个总体评论。从严格要求的角度看,我的总体评论是你的想法目前还停留在想法的层次上,因此比较地杂而浅。这是每个思想家都会经历的过程:一开始广而浅,形成许多杂而浅的想法。下一步要做的是深与集中,把想法提升到假说。再下一步是证明自己的假说成立的条件。你的21个想法中很多可以提炼出假说,比如最初三、四个想法。即使最后一个想法也需要提炼和论证。如果你能够做到第二步,那你已经具有思想家的特征了,就如你的第14个想法引用的爱因斯坦话说的那样。 每个大学生可能都有在宿舍卧谈的经历。记得文化大革命中学习林副主席语录,有一段便是说聊天很有用。确实,聊天中我们可以说出和听到许多精辟的论断和充满真知灼见的思想火花。可是它们仅仅是一闪而现的火花,它们几乎全都在几秒钟后或者几天后永远地熄灭了。抓住这里的任何一个火花,或者抓住你的21个想法中的任何一个,挖掘下去,你读会有收获,你都会成为思想家。但是,如果停留在想法上,你将一事无成。这是我的教训,希望能够被年轻人吸取。我们中间的许多人不缺想法,缺的是如何把想法变成假说并且再验证之。中国科学、经济学落后的原因之一便在此。改变这种状态的责任在我、在你;而你由于年轻,责任更大,成功可能性也更大。 |
作者:胡 景北
时间:2012-5-13 11:42:10
时间:2012-5-13 11:42:10
| ui75yqewe:你对财政政策与货币政策的看法很有趣,有的地方也确实说到了点子上。比如这两者都是印钱。不过,在中央银行具有独立性的国度,政府是分裂的:一是狭义的政府,不包括中央银行,二是不属于狭义政府的中央银行。狭义的政府没有印钱的权力。它们只能借钱。但如果政府受到议会的约束,议会往往会规定政府借钱的限额,因此政府借钱能力也有限。去年遇到的美国政府借钱上限是否提高的争论,让全世界心惊胆战;后来提高了,全世界才松口气。但过几年这种争论又会出现。
需要注意的是,没有中央银行之前,经济依然有波动有危机。中央银行的出现最初正是为了减弱甚至避免危机的。货币主义不否认波动和危机。他们的根本态度是认为人类的知识有限,不足以应用货币政策减弱甚至避免危机。在中央银行不可缺少的情形下,他们建议中央银行按照某个规则印钱,以便中央银行的印钱行为本身不成为经济波动和危机的又一个原因。 另一方面,凯恩斯主义也不那么一无所能,否则它也不会传播那么广。既然会有危机,人类面对它就会有两种主要方式:一是被动挨过去;二是采取些主动措施度过去。货币主义可以说趋向于第一种方式,凯恩斯主义趋向于第二种方式。它们都有一定道理。就像我们生病总不可避免。后来有了医药,但医药本身又会成为病的又一个原因。若病不重,我个人趋向于不用药,尽可能挨过去。比如这一次我感冒,一开始就不吃药,仅仅多喝水。可是病重的话,用药的人还是更多一些。我自己后来也用药了。 你谈到非理性。理性始终只是生物包括人类的一个方面;非理性是另一个重要方面。一个人完全靠理性生活是不会幸福的;一个社会也是如此。中国三十年来用理性尽可能利用一切空子去发展经济去发财。但我们这个社会没有感到那么幸福,就如你在关于改革基本看法的留言中表露的那样。非理性是人类发展的动力之一;但它也会让人类陷入困境,在经济学上是危机。假如我们正处在困境中,我们应当如何做?于是我们又回到前面讲的两种主要方式的选择。从这个意义上说,它是人类社会变迁发展的特征,是无法消除的。人类有时偏重于这种、有时又偏重于那种选择。 |
作者:胡 景北
时间:2012-5-13 11:05:45
时间:2012-5-13 11:05:45
| ui75yqewe:
你好!谢谢你的那么长留言,肯定费了你很长时间。而我拖了这么长时间才回复。对不起。关于改革的基本特点,你提高的十个方面,说得都很有“特色”,很到位,表示了对1978年以来改革的一种态度。我今年写过的一篇夜话,谈到改革这个三十年前激动人心的口号现在已经无法汇集民意。今天的中国需要与迄今为止的改革不同的东西来汇集民意,来引导民心。我赞同你的想法,中国要有自己的特色而且一定会有自己的特色,就是提出中国需要300年被殖民的人,也明白即使300年殖民后,中国还是有自己的特色,就像香港有自己特色一样。但是,在基本点上,在普世价值上,中国应当和世界没有什么不同。中国下一步要走的,应当是普世价值之路。 |
作者:ui75yqewe
时间:2012-5-6 17:50:55
时间:2012-5-6 17:50:55
| 1。灵魂不经过寂寞与清苦之火的锻打,完全炼不出任何有价值的东西来。——马克斯•韦伯
2。测验一个人的智力是否属于上乘,只看脑子里能否同时容纳两种相反的思想,而无碍于其处世行事。 |
作者:ui75yqewe
时间:2012-5-6 17:31:21
时间:2012-5-6 17:31:21
| 1. 经济系统的信息逻辑特点是:任何一个变量的信息都可以揭示其他变量的信息,系统本身只有一个信息。
2. 经济不应该定义为资源配置,这是把人看作了“主体”的错误思路。经济应该是人,物,钱互动演化的游戏。人仅仅是参与者,人钱物3者是相互对话的机制,是人自导自演的一场“闹剧”。 3. 在自组织,复杂,智慧系统内决定论和因果逻辑无效。 4. 经济是个循环和反馈系统,每个变量都是其他所有变量的函数,这样系统必然是个馄饨的系统;决定论和因果关系在考虑时间状态下基本在此都失灵;所以我们其实生活在错觉中,假象中;我们决策也是依靠今天的错觉去造就明天决策所依据的错觉。 5. 传统的数理逻辑表达的是因果关系,甚至是连因果关系也未必能表达好。而经济信息系统的核心构成是时间,预期,信息3者缺一不可,借用一个数理公式的逻辑无法彻底表达这3个里的任何一个。只能假定这3个都是外在既定的的。尽管有人设法用时间序列表达连续时间问题来测度变化,可时间序列公式本身的逻辑不具有拓扑的柔性,也无法彻底表达时间的特征。更别说预期和信息又是时间的一个不确定变量,随时可以突变。所以从理论上不信技术,但是不等于不用,人人都信了,我必须信。金融工程是唬人的东西,如稻草人。可麻雀会测度稻草人,最后不鸟稻草人。因果,时间,信息,预期,系统存在状态,无穷小的时间之间有极其复杂的关系。 6. 西方有神,意味着评价有了某种发现真理的约定;我们只有人,最后真理离我们越来越远。 7. 概率这个词汇,里有个核心东西被抽调了,就是时间,真实世界任何东西的变量都必须包含时间。 8. 以往的逻辑都是数理基础上的逻辑,市场需要的逻辑是信息视角下的逻辑,也就是研究信息的等效性为核心,所谓的相关性,在市场信息视角下,就是指信息等价原则,不谈因果,只谈相互验证,可以跨越时间,研究未来就是研究信息等效下的时差问题。也就是,研究现象的目的是:用一种存在的信息解释另一种存在的运动,这要依托信息的等效性和时差。 9. 数学和逻辑运算不能表达具有思维的智慧系统里的非线性特征。 10. 我觉得一个系统,你想研究,你找不到表达他特质的词汇,只是用其他领域的词汇通过思维模糊地“隐喻”来实现理解,是极其可笑的。 11. 货币主义可以一句话概括:想通过控制m2的发行量和速度,实现gdp的波动和cpi的波动之比值在一个合理区间。一看就是受了维纳的控制论思想的影响,可控制论无法适应复杂的智慧系统:经济领域和金融领域,这就是货币主义扯淡的根源。凯恩斯主义就是个“大爷”(政府)没办法了,在今天的条件下,只能这么干了的思路(印钱刺激和改革),凯恩斯理论很适合集权下的“皇帝”使用。 12. 已经集中起来的权力不会由于创造它的那些人的良好愿望而变为无害。----米尔顿•弗里德曼 13. 古往今来的金融危机起源是:在有限责任的企业制度设计,和信用本位制的交易模式下,债上出了问题。在金本位下,金融危机远没在信用本位制下的金融危机影响深远。 14. 真正有价值的是直觉,在探索的道路上智力无甚用处。 ----爱因斯坦 15. 政客仍旧比我们中的大多数更精通人类的非理性行为。最优秀的政治家不一定拥有超群才智,但是具备一流直觉,能够接受民众真实的想法和行为,以及过人的能力,可以促使这些想法和行为朝着有利于自身目标的方向发展。选民的心理表现为:损失规避,认知失调,第一印象;政治家善于利用非理性。 16. 历史大底都是通缩形成的,通胀不容易形成历史大底。但是如果从通涨到通缩太迅速的话,那大底也就很快出现。也就是阴跌的时间取决于,通胀到通缩的时间多长。 17. 经济周期:繁荣,萧条,衰退,复苏4个阶段。我觉得经济周期划分为4个阶段不科学;划分为3段比较容易理解。繁荣和萧条是2个极端,这个无疑问。可问题是衰退,复苏是个灰色地带,接近滞涨特征,看起来既像繁荣,又像萧条。只有萧条,滞涨,繁荣3个阶段;这样反应了中间状态的两重性。中间状态,朝下多了,你才能说是衰退,朝上多了,你才能说是复苏。划分四个阶段,其实是过于强调运动的方向性,过于武断。 18. 中国是2驾马车;不是3驾马车。投资主要服务出口,除了地产啊。因为我们投资和出口,是为了gdp数字的大小服务的,不是为了消费,所以不能拿国外的3驾马车来套。人家是服务消费的,我们不是。就是说,投资和出口是原因,消费是衍生的。这个说法针对的是消费增量,不是针对固定的一日三餐这个固定变量。所以谈刺激消费都是妄谈。 19. 金融危机就是,拿钱干了赚不来钱的烂事,人的因素就是过于乐观,钱的因素就是票票印的多了,所有金融危机模式都和庞氏骗局一样。可以说危机起源于无效率的金融制度设计和监管。 20. 任何一个数理系统,只有一个信息,而且必然依托时间。无穷短时间内,无物。我们用的趋势,在物理学眼里很扯淡。信息是相互验证之物,全息,不是因果关系。 21. 维稳,这个词汇太可笑,维是夸大了人的能力,容易受上帝嘲笑;稳,是个热力学的词汇,涉及振幅,频率,如果频率振幅都不一样,哪个更稳?无人能回答。不谋求改革找出路,成天死死抱着维稳逻辑处理经济社会这么复杂的系统,不失败才怪呢! |
作者:ui75yqewe
时间:2012-5-6 17:15:43
时间:2012-5-6 17:15:43
| 推论几点:
1. 中央银行是政府反萧条的前锋,也是经济波动的祸根。 2. 经济波动的核心原因:1,物的原因是印钱的多少2,人的原因是非理性;也就是货币和非理性造就了周期波动。附加一句,谈理性没意义,应该是通过非理性的程度来定义理性程度。 3. 货币主义就是认为m2增速既定下实现增长和通胀的合理波动。 4. 我们政府每年谈的松紧货币政策,松紧财政政策。其实看字面,无法理解。从服务投资的视角来看关键看流动性,至于你投向哪个行业,那是第二位的问题。 5. 都是钱的祸根,谈财政政策货币政策都是没意思 ,当然还有人的非理性;这个只能说说无法具体描述。非理性,说白了就是追涨杀跌式的群体冲动。 |
作者:ui75yqewe
时间:2012-5-6 17:13:52
时间:2012-5-6 17:13:52
| 对货币主义和凯恩斯主义的个人理解
不论民主国家还是集权国家,政府在经济领域就2个权利:1,印钱的权利2,制定游戏规则的权利(如产业政策,区域政策,社保政策,等等)。凯恩斯主义的2大法宝货币政策和财政政策。我认为财政政策和货币政策其实都是“印钱办事情的政策”,也就是说这2种政策出自一种权利,政府的“印钱权”。无非,财政政策涉及的投资是政府印钱,政府自己赤膊上阵干公共服务领域的设施(包括基础设施);货币政策是政府印钱鼓励私人增加投资生产私人产品。这2类政策无非着眼点不同,但都是政府印钱特权的形式不同罢了。倒回来想想,经济萧条了,企业家没投资信心了,居民减少消费了,政府很着急,这时候政府该闪亮登场了,可政府怎么出牌呢?前面已知政府有2项权利可以玩(印钱,和制定游戏规则)。那此时政府要么通过实现印钱来实现财政政策方式的投资,和通过货币政策激励私人的投资。要么就得改变游戏规则(实际就是要改革的意思)实现反萧条策略。可政府先想到的肯定是印钱,实现你好我好大家都好,而改革措施就会遇见既得利益集团的阻力。所以凯恩斯主义是服务平庸的政府的借口理论,傻子都知道印钱。货币主义倒是直接命中货币多少问题,人家不提财政政策和货币政策具体怎么搞,只谈你央行货币多少速度算合理的问题。我感觉货币主义更实事求是,更根本;凯恩斯主义实际是个伪命题。 |

